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客路辞春春可怜,客心愁对草如烟。凭将景物留春色,一路杨花燕子前。
阳谷道中辞春 其一。明代。刘宗周。 客路辞春春可怜,客心愁对草如烟。凭将景物留春色,一路杨花燕子前。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
上赵王 其四。明代。佘翔。 芙蓉池上擅风流,今代宗藩古帝州。借问西园飞盖夜,何人托乘月中游。
寄无可禅师。清代。屈大均。 罗浮采药失佳期,闻道嵩阳锡杖移。珠海含君千里月,秋光长得慰相思。
涌泉寺八咏 其四 仰公春晓。明代。孙传庭。 浮生觉如梦,至理色即空。林莺一声曙,天地为启蒙。名蓝存胜迹,新花发故丛。此中有密谛,安能启仰公。
绍兴以后祀五方帝六十首。两汉。佚名。 飚驭云盖,神之顾次。丕昭祀容,发扬乐音。祀事既举,仰当神心。申以嘉币,式下诚堪。
白云山樵歌。明代。沈周。 白云山,在何处,太和峰下、紫翠堆边是。山中道人玉作斧,惯向云根斫琪树。束之三万束,凡火不能熂。却使火龙水虎相煅炼,黄婆鼎中七七始成齐。小服百年饱,大服饱千岁。长生之药元酒味,永不饥兮永不醉。神仙洞里观棋去,斧柯烂尽不归来,人间甲子须臾事。