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文彩垂星虹，欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润，花生彩笔摇春风。
行行辞家几千里，交游每结青云士。尔来客舍依我邻，夷说悠德不归意。
燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧，人民城郭还惊嗟。
丈夫平生。
送友人还江西。元代。吾丘衍。 文彩垂星虹，欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润，花生彩笔摇春风。行行辞家几千里，交游每结青云士。尔来客舍依我邻，夷说悠德不归意。燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧，人民城郭还惊嗟。丈夫平生。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
龙潭瀑。。黄公渚。 攒峰去天无一尺，两崖争路不容隙。匹练皑皑百丈悬，四叠界破山光碧。吹漂溅沫随风翻，如倒天瓢倾玉液。澄潭方暑飒先秋，恍入冰壶濯魂魄。大声震谷訇雷霆，昼夜奔腾欲穿石。直疑泉源上与天河通，不然何以淙淙不涸自今昔。
虞美人 其三。宋代。张元干。 菊坡九日登高路。往事知何处。陵迁谷变总成空。回首十年秋思、吹台东。西窗一夜萧萧雨。梦绕中原去。觉来依旧画楼钟。不道木犀香撼、海山风。
移师苍梧。明代。唐璧。 云捲霆驱号令行，苍梧城下动欢声。秋毫不犯民安业，不数条侯细柳营。
枯鱼过河泣。明代。于慎行。 福集岂无端，祸臻亮有由。枯鱼过河泣，悔从鲸鳄游。扬鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻涛作风雨，喷浪成山丘。旁顾无陵鲤，鳣鲔安足俦。一朝宕海澨，潮落委遐陬。红肌试砧斧，白骨聚蚍蜉。横海既成观，盈尺亦满舟。回首羡鲂鱮，游戏清波流。慎旃远游子，濡足何所求。
此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。
水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
暮春以事诣圆明园趋公既罢因览西郊形胜最后过澄怀园和内直友人春晚退直诗 其六。清代。龚自珍。 此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
